2024新高考Ⅰ卷高考語文試題答案及解析

參考答案

2024年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（新高考Ⅰ卷）

語 文

（適用省份：山東、河北、湖北、福建、湖南、廣東、江蘇，浙江）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

1.B

2.A

3.D

4.①使用設問句，如“這個結論是正確的嗎？我以為是正確的”，能引起讀者注意，啟發(fā)讀者思考，強調了結論的正確性；

②使用反問句，如“在這種情況下，難道中國也不能變成優(yōu)勢嗎？”增強語氣，更加鮮明有力地表達觀點，強調了中國可以通過持久戰(zhàn)扭轉劣勢的觀點。

5.①要有全面、宏觀的視角，不局限于一時一地，要考慮到各種相關因素和世界局勢的變化；

②要客觀分析敵我雙方的優(yōu)勢與劣勢，不盲目樂觀或悲觀；

③要看到人力、人心等非物質因素的重要性；

④要對戰(zhàn)爭的不同階段有清晰認識和科學分析，既不幻想速勝，也不失去信心；

⑤要善于從戰(zhàn)略高度思考問題，把握戰(zhàn)爭的整體走勢和發(fā)展規(guī)律。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

6.B

7.C

8.①放牛生活給了作者一個自由、放松的少年時代，貼近了自然，擁有了一段無憂無慮快樂美好的回憶；②實現(xiàn)了“我”的少年英雄夢。

9.觀點一：做到了。作者在回憶放牛的經(jīng)歷時，沒有過多地賦予意義，而是就事論事，返回到當年的心境里，真實地展現(xiàn)了當時的悲歡和憂樂

觀點二：沒做到。文中的放牛生活雖然真切，但仍然經(jīng)過了回憶的過濾甚至重塑，已經(jīng)被賦予了意義，其中對“放松”“自由”“野孩子”等的強化，讀武俠而感嘆虛實有無等，滲入了當下經(jīng)驗和現(xiàn)實感受。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

10.ADF

11.C

12.C

13.（1）我愿意親自率領一支隊伍，到蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對付貳師將軍的軍隊。

（2）李陵說“我是想找一個適當?shù)臋C會來報答漢朝”，只不過是見到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛，本來就不是司馬遷所能文飾的。

14.①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂；③率領大軍追擊漢軍。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.D

16.詩中“變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓”將泉聲有時如怒聲般壯偉和有時如細點般清圓進行對比，形象地展現(xiàn)了泉聲的豐富多變和獨特魅力。這種對比的描寫方式，使泉聲更加具體可感，讓讀者能更好地領略泉聲的美妙。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.    ①. 其稱文小而其指極大    ②. 舉類邇而見義遠    ③. 榆柳蔭后檐    ④. 桃李羅堂前    ⑤. 漢家煙塵在東北    ⑥. 漢將辭家破殘賊（君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞/漢皇重色思傾國，御宇多年求不得）

三、語言文字運用（本題共5小題，18分）

18.天空中那一團團棉花糖，潔白、柔軟，讓人忍不住想要咬上一口。

19.A因人而異；B精神抖擻。

20.①句修改為：睡眠不足或睡眠過度都會加重人的疲憊感（如果睡眠不足或睡眠過度那么都會加重人的疲憊感）；④句修改為：如何通過睡眠快速讓自己精力充沛。

21.（甲）判斷自己是否處于“睡眠負債”狀態(tài)；（乙）睡眠質量也是消除疲勞的重要因素。

22.示例1：可以使用?！盎謴汀睉斫鉃槭箘佑梅ǎ盎謴推凇笔菑娬{通過睡眠等方式使疲勞的狀態(tài)得到緩解和消除，恢復到不疲勞的狀態(tài)，從這個角度理解是符合邏輯的。（如果認為不合邏輯，可從“恢復”一詞的常見語義角度說明，言之成理也可）

四、寫作（60分）

23.例文：

無極之外仍是無極

盤古開天辟地，啟動了世界運行的按鈕。從刀耕火種到互聯(lián)網(wǎng)普及，從混沌蒙昧到人工智能，時至今日，越來越多的問題能迅速在網(wǎng)上檢索到答案。這是否意味著我們可以從思考探索中擺脫出來，問題越來越少呢？竊以為不然。正如湯之問棘：“上下四方有極乎？”棘曰：“無極之外復無極也?！迸f的問題得到了解答，新的問題又接踵而至，不斷循環(huán)可謂無極之外仍是無極。

愛迪生曾說：“一切都是謎，一個謎的答案是另一個謎。”人類本就是一種愛探究原因的生物，600萬年以來，哪怕是茹毛飲血，人類從未停止過質疑釋疑的腳步。也正是得益于此，代表著人類智慧結晶的互聯(lián)網(wǎng)和人工智能高效快捷地反哺著人們好奇的胃口，頃刻間便消散了人們心中的疑惑。于是，在本能的驅使下，人們只會“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，問題豈會越來越少？

放眼物理研究，牛頓解答了蘋果為什么會落在地上后，又疑惑引力來自哪里，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)這是廣義相對論的問題，但廣義相對論卻與量子力學格格不入……力學的問題如同一個九連環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，“引無數(shù)英雄競折腰”，孜孜不倦！可見，世界本就是一本“沙之書”，解答了一個謎，另一個謎便應運而生，解答的速度越快，產生的問題便越多。世界便是在這樣的回環(huán)往復當中，走入了發(fā)展的快車道，催生了今天的日新月異！

毋庸置疑，高速發(fā)展的時代在全面答疑的同時，的確加速了我們探索的步伐。但是，正如狄更斯所言：“這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代?！蔽覀冊谛老灿谧约涸絹碓街腔鄣耐瑫r，也悲哀地發(fā)現(xiàn)很多人開始不自覺地依賴于這些智能產物，徹底地放飛了自我。正所謂“用進廢退”，我們心中的問題越來越少，可是身上的問題卻越來越多。

不知從何時起，“不懂問度娘”成了我們的口頭禪，消減了我們探索的欲望；超級計算機成了我們的新“頭腦”，退化了我們運算的功能；移動支付成了我們生活的常態(tài)，收起了我們感知的觸角；網(wǎng)上購物成了流行的購買方式，鈍化了我們交際的靈敏；無人駕駛汽車成了未來的新寵，抽取著我們生活的技能……智能的時代似乎幫我們解決了所有的問題，卻也可怕地反噬著我們的能力，讓懶惰懈怠的人問題越來越多，也越來越“愚蠢”。

所幸，哲學幫我們解決了這個讓人左右為難的問題。“任何事物都具有兩面性”，在這無極之外仍是無極的浩瀚空間里，我們既可以自豪于問題激發(fā)問題的超能力，又要避免于問題衍生問題的新焦慮，揚長避短，方可在這亙古未有的新時代里逍遙暢游。