2024年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(新高考Ⅰ卷)
語 文
(適用省份:山東、河北、湖北、福建、湖南、廣東、江蘇,浙江)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)
閱讀下列文字,完成下面小題。
材料一:
(四五)中國由劣勢到平衡到優(yōu)勢,日本由優(yōu)勢到平衡到劣勢,中國由防御到相持到反攻,日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭的過程,中日戰(zhàn)爭的必然趨勢。
(四六)于是問題和結(jié)論是:中國會亡嗎?答復(fù):不會亡,最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎?答復(fù):不能速勝,必須是持久戰(zhàn)。這個結(jié)論是正確的嗎?我以為是正確的。
(四七)講到這里,亡國論和妥協(xié)論者又將跑出來說:中國由劣勢到平衡,需要有同日本相等的軍力和經(jīng)濟(jì)力;由平衡到優(yōu)勢,需要有超過日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力;然而這是不可能的,因此上述結(jié)論是不正確的。
(四八)這就是所謂“唯武器論”,是戰(zhàn)爭問題中的機(jī)械論,是主觀地和片面地看問題的意見。我們的意見與此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。
力量對比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對比,而且是人力和人心的對比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。如果中國人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭方面的話,那末,日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力,還能算是優(yōu)勢嗎?它不是優(yōu)勢,那么,掌握比較劣勢的軍力和經(jīng)濟(jì)力的中國,不就成了優(yōu)勢嗎?沒有疑義,中國只要堅持抗戰(zhàn)和堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線,其軍力和經(jīng)濟(jì)力是能夠逐漸地加強(qiáng)的。而我們的敵人,經(jīng)過長期戰(zhàn)爭和內(nèi)外矛盾的削弱,其軍力和經(jīng)濟(jì)力又必然要起相反的變化。在這種情況下,難道中國也不能變成優(yōu)勢嗎?還不止此,目前我們不能把別國的軍力和經(jīng)濟(jì)力大量地公開地算作自己方面的力量,難道將來也不能嗎?如果日本的敵人不止中國一個,如果將來有一國或幾國以其相當(dāng)大量的軍力和經(jīng)濟(jì)力公開地防御或攻擊日本,公開地援助我們,那末,優(yōu)勢不更在我們一方面嗎?日本是小國,其戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的,其國際地位將益處于孤立;中國是大國,其戰(zhàn)爭是進(jìn)步的和正義的,其國際地位將益處于多助。所有這些,經(jīng)過長期發(fā)展,難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢確定地發(fā)生變化嗎?
(摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》)
材料二:
1938年5月,毛澤東發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》,系統(tǒng)闡述了關(guān)于持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。
首先,毛澤東分析了中國實施持久戰(zhàn)的外部原因。他說:“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭,乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個決死的戰(zhàn)爭?!彼信e了中日雙方“互相反對”的四個特點。除戰(zhàn)爭的正義、非正義,以及與此相關(guān)的寡助、多助問題外,他特別強(qiáng)調(diào)了敵強(qiáng)我弱和敵小我大的問題。日本的強(qiáng),表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力,這就決定了中國的抗日戰(zhàn)爭不能很快取得勝利。日本的小,表現(xiàn)在國度小,其人力、軍力、財力、物力均經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗,這就決定了中國可以通過持久戰(zhàn)而最終打敗日本。
其次,毛澤東分析了中國實施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。這個條件是什么?簡單地說,就是把已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。毛澤東以“兵民是勝利之本”為標(biāo)題,專門論述了全面抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)的觀點。關(guān)于軍隊,他強(qiáng)調(diào)要把政治精神貫注于軍隊之中,這樣才能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。關(guān)于民眾,他提出“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。共產(chǎn)黨一直把“放手發(fā)動群眾,壯大人民力量”作為自己的抗戰(zhàn)路線,人民戰(zhàn)爭理論的科學(xué)性也得到了廣泛印證。
以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人,不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略,而且具體闡釋了實施抗日持久戰(zhàn)的方法。毛澤東指出,在中國大而弱、日本小而強(qiáng)的情況下敵人可以占地甚廣,卻在占領(lǐng)地留下很多空虛的地方,“因此抗日游擊戰(zhàn)爭就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn),而是在外線單獨作戰(zhàn)”。毛澤東還具體分析了游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略內(nèi)容、游擊戰(zhàn)與正規(guī)戰(zhàn)的配合等問題。在這一思想指導(dǎo)下,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊在敵后廣泛展開游擊戰(zhàn)爭,卓有成效地牽制與消耗日軍,發(fā)揮了巨大戰(zhàn)略作用。
有一種說法,認(rèn)為抗日持久戰(zhàn)的思想不是毛澤東最早提出的。這種說法主要依據(jù)蔣百里、陳誠等人的言論,蔣介石也有過“持久消耗戰(zhàn)”的言論。這種認(rèn)識都源于一個客觀存在,即中國是一個落后大國,日本是一個先進(jìn)小國。承認(rèn)這個客觀存在的人,并不需要特別的先見之明,就會得出中日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)的結(jié)論。
但是,僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰(zhàn)爭的持久性,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。蔣介石等人缺乏對中國與世界關(guān)系以及世界格局演變的辯證思考,因此他們對所謂“持久”的把握往往脫離實際,盲目地寄希望于西方國家的調(diào)停或干預(yù)。而中國共產(chǎn)黨的持久戰(zhàn)思想,是建立在對與戰(zhàn)爭相關(guān)的一切外部與內(nèi)部復(fù)雜因素進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)之上的,對于戰(zhàn)爭不同階段的關(guān)系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速決的關(guān)系等,都有完整的科學(xué)分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略,既不會因為一時順利而幻想“速勝”,也不會因為一時挫折而失去必勝的信心。
(摘編自榮維木《中國共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實踐》)
1. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )
A. 《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢時,并未局限于中日兩國,而是展現(xiàn)出對世界整體局勢變化的宏觀把握。
B. 落后大國面對先進(jìn)小國的侵略,不可能速勝,必然要經(jīng)歷由劣勢到平衡、由平衡到優(yōu)勢的持久戰(zhàn)爭過程。
C. “不但看到武器,而且看到人力”,指在承認(rèn)軍力和經(jīng)濟(jì)力差距的前提下,相信人力和人心才是勝利之本。
D. 中國共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會長久,更體現(xiàn)在對戰(zhàn)爭走向作出了全面科學(xué)的分析。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( )
A. 日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力并不占優(yōu)勢,因為它們僅僅掌握在日本少數(shù)人的手中。
B. 抗日游擊戰(zhàn)要更多承擔(dān)外線單獨作戰(zhàn)的任務(wù),這是當(dāng)時戰(zhàn)爭的客觀形勢決定的。
C. 抗戰(zhàn)整體進(jìn)程是持久的,不過具體到某一場戰(zhàn)役,也可根據(jù)實際情況速戰(zhàn)速決。
D. 中國共產(chǎn)黨提出的抗日持久戰(zhàn)相信得道多助,也愿意接受國際力量的援助。
3. 下列選項符合材料二中實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項是( )
A. 敵雖強(qiáng),但敵之強(qiáng)已為其他不利的因素所減殺。
B. 除東三省等地外,敵人實際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地。
C. 中國的短處是戰(zhàn)爭力量之弱,而其長處則在其戰(zhàn)爭本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性。
D. 動員了全國的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海。
4. 材料一多處使用了設(shè)問句和反問句,請簡要分析其論證效果。
5. 習(xí)近平總書記曾以《論持久戰(zhàn)》為例,指出要“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”。請根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對我們“看問題、想問題”有什么啟示。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
放牛記
徐則臣
我現(xiàn)在想不起我何時開始了放牛娃的生涯,又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲,總是衣褲整齊,指甲干凈,不剃光頭,站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣,只穿一條小褲衩,光著上身和腳,曬成黑鐵蛋,坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭,雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫,可以隨地撒尿,無視課堂和作業(yè),遇到仇人要打的架一個都不落下,輕易就能滾出來一身泥。我想當(dāng)個野孩子,所以,很早我就慫恿父親買一頭牛。
我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生,農(nóng)忙時經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀(jì)大了,體力活兒也幫不上忙;我和姐姐都小,還要念書;十畝田都要母親一個人對付,運(yùn)糧食時都沒個幫手。父親決定買牛,哪怕只用來拉車。
買牛的那天我記得,你能想象我的激動。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經(jīng)提前談好了價。在鄰村的中心路邊,我頭一次見到鋸木廠,在一間大屋里,電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠,橫七豎八堆滿了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。
那頭小母牛還小,吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫,長得憨厚天真,我很喜歡。主人是個中年男人,說:回去調(diào)教半年,就能干活。他給小牛結(jié)了一個簡單的轡頭,韁繩遞給我們,我們就把牛牽出了門。
小牛屁顛屁顛地跟著我們走,出了村才感覺不對,開始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走,擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié),想牽不敢,摸它一下,摸完了趕緊撤,怕它踢。當(dāng)然后來我知道,再沒有比水牛更溫馴的動物了。
我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過程。換轡頭,套車,駕轅,用聲音和韁繩指揮行止,扎鼻眼,犁地,耙地。幾年以后,我基本上成了老把式,可以一個人鍘草、套車、駕轅,運(yùn)送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思,知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然,這對我來說是副產(chǎn)品,我想說的還是放牛。
在當(dāng)時,放牛部分地滿足了我的少年英雄夢,讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機(jī)會。就算現(xiàn)在,我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事,相反,我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。
放牛都在夏天,放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸,螞蟻都被曬蒙了,暈暈乎乎爬出的全是曲線;如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方,那我就得早早地從午睡中爬起來,戴上草帽出門。我直犯困,遇到樹蔭就不想再動,尤其經(jīng)過河邊,看那些戲水的同伴,你真覺得放牛實在是個負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個,大雨天。這不是放牛的好時候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動不動就悲觀的人,常常會覺得自己被這個世界遺棄了,那感覺也不太好。
不過這樣的時候畢竟少,英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由,有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動,幾個放牛娃排成隊伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動,騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股,一個跟著一個跑起來,六七頭牛,都在撅著屁股跑,那隊伍看起來很壯觀。牛一跑,大肚子就撲扇撲扇地抖,活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手,最好抓住韁繩,夾緊兩腿,能抱住牛脖子更好,否則你隨時可能掉下去。有天黃昏,牧童晚歸,我騎在牛背上慢悠悠往家走,有人對著牛屁股猛的一巴掌,受了驚的牛撅起屁股就跑,我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音,連韁繩都沒抓,牛一屁股把我送到了右前方的水溝里,半個腦袋扎進(jìn)了淤泥。
如果真要找一點和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢躺下來,翹起二郎腿。想睡覺的睡覺,想唱歌的唱歌,想發(fā)呆的發(fā)呆;我想看書,從兜里拽出一本武俠小說來。清風(fēng)徐來,頭頂有松樹遮陰,天上流云飛動,此時看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實,大無中有大有。
放牛給了我一個幾近完美的少年時代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子,或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子,不知道這個結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義,在放牛這個經(jīng)歷上,我更愿意就事論事,返回到當(dāng)年的心境里,看一看當(dāng)時的悲歡和憂樂。
6. 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是( )
A. 父親決定買牛,除了確屬生產(chǎn)需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。
B. 作為一個曾經(jīng)的“老把式”,“我”卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”,只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰摹?/p>
C. 大雨天里為牛割草的情形,讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人,可見放牛生活對“我”思想意識的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。
D. 文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說,是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣,也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。
7. 關(guān)于文中鋸木廠這個段落,下列說法不正確的一項是( )
A. 買牛讓“我”格外激動,因此買牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。
B. 兩里外鄰村路邊的鋸木廠,對那時的“我”來說,儼然一個陌生而刺激的新天地。
C. 這個段落看似閑筆,實則以先抑后揚(yáng)的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。
D. 這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。
8. 文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”?
9. 文末畫線的句子表明,作者不愿在回憶往事時為放?!百x予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點?請簡要說明。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
李廣有孫陵,為侍中,善騎射。帝以為有廣之風(fēng),使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注],陵叩頭自請曰:“臣所將屯邊者,皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊,到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭?!鄙蠅讯S之。陵至?;剑c單于相值,騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單于大驚,召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間,復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中,虜在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“無面目報陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷,遷盛言:“陵事親孝,與士信,常奮不顧身以徇國家之急,其素所畜積也,有國士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千,深蹂戎馬之地,抑?jǐn)?shù)萬之師。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得當(dāng)以報漢也?!鄙弦赃w為誣罔,下遷腐刑。久之,上悔陵無救。上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵,敖軍無功還,因曰:“捕得生口,言李陵教單于為兵以備漢軍?!鄙嫌谑亲辶昙?。既而聞之,乃漢將降匈奴者李緒,非陵也。陵使人刺殺緒,大閼氏欲殺陵,單于匿之北方。大閼氏死,乃還。單于以女妻陵,立為右校王,與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右;陵居外,有大事乃入議。(征和三年)三月,遣李廣利將七萬人出五原,擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。
(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)
材料二:
李陵之降也,罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援,則以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不獲辭也。陵之族也,則嫁其禍于李緒;迨其后李廣利征匈奴,陵將三萬余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,亦將委罪于緒乎?如曰陵受單于之制,不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者,匈奴豈伊無可信之人?令陵有兩袒之心,單于亦何能信陵而委以重兵,使深入而與漢將相持乎!遷之為陵文過若不及,而抑稱道李廣于不絕,以獎其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪,則余無可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報漢”,愧蘇武而為之辭也。其背逆也,固非遷之所得而文焉者也。
(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)
[注]貳師,指漢代貳師將軍李廣利。
10. 材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。
11. 下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A. 壯,認(rèn)為……豪壯,意動用法,與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。
B. 親,父母,可偏指父或母,與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。
C. “彼之不死”與《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
D. 迨,等到,與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。
12. 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是( )
A. 李陵擅長騎馬射箭,受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊。李廣利出擊匈奴時,李陵請求以少擊眾,率五千步卒深入單于王庭,王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。
B. 李陵遭遇單于三萬人馬,奮力作戰(zhàn),單于震恐,召八萬人圍攻李陵,李陵率軍殺敵數(shù)千。對于李陵的戰(zhàn)功,司馬遷稱贊他雖敗猶榮,而王夫之則未置一詞。
C. 李陵投降后,武帝大怒,司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為,司馬遷這樣做的原因,是擔(dān)心如果不及時為李陵掩飾罪過,就會損害李廣的聲譽(yù)。
D. 武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊,誅殺李陵家族,其實幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為,即便滅族之禍可以歸罪于李緒,李陵的罪責(zé)也無可推卸。
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)愿得自當(dāng)一隊,到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。
(2)李陵曰“思一得當(dāng)以報漢”,愧蘇武而為之辭也。其背逆也,固非遷之所得而文焉者也。
14. 王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪,則余無可浣也”,材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點?請簡要概括。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
宿千歲庵聽泉
劉克莊
因愛庵前一脈泉,襥衾來此借房眠。
驟聞將謂溪當(dāng)戶,久聽翻疑屋是船。
變作怒聲猶壯偉,滴成細(xì)點更清圓。
君看昔日蘭亭帖,亦把湍流替管弦。
15. 下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是( )
A. 詩的開頭交代,詩人之所以會到千歲庵借宿,是出于對庵前泉水的喜愛。
B. 詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流,與題目中的“聽泉”二字相切合。
C. 詩人雅趣與古人相通,在聽泉的時候,聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。
D. 詩人與蘭亭諸賢一樣,都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。
16. 本詩采用了對比的手法,頸聯(lián)寫泉水的聲音既響亮又微小,請結(jié)合詩句簡要分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)作文課上,房老師使用《屈原列傳》中“___________,____________”兩句話,引導(dǎo)學(xué)生描寫尋常事物以表示宏大意旨,列舉淺近事例來傳達(dá)深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。
(2)鄉(xiāng)村民宿“愛陶居”開業(yè)了,房屋周圍按照陶淵明《歸園田居》(其一)中“_____________,____________”的句意,栽種了多種樹木,受到游客喜愛。
(3)唐代詩人寫時事,常常托之于漢代,如“___________,___________”,就是借漢喻唐,以古方今。
三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
閱讀文字,完成下面小題。
當(dāng)你覺得勞累而懶得說話,情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時,往往是身體在提醒你:“電量已經(jīng)觸底,需要立即充電?!背S玫某潆姺绞?,包括合理睡眠、適度運(yùn)動、調(diào)整飲食等多種,其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感,②引發(fā)多種疾病,③所以,④通過睡眠如何快速讓自己精力充沛,⑤才是問題的關(guān)鍵。
睡眠時長是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康,相信喜愛健康科普節(jié)目的人,都已經(jīng)耳熟能詳了。實際上,我們所需的睡眠時長是 A 的,有人不睡夠9個小時難以清醒,有人睡上4個小時就能活力滿滿;有人睡了很長時間仍然精神萎靡,有人只要打個盹兒就能 B 。因此,能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時長,就是最適合自己的睡眠時長。
睡眠不足會導(dǎo)致疲勞無法緩解而殘留下來,長此以往,疲勞會像負(fù)債一樣逐漸累積并且利上滾利,掏空你的“家底”,進(jìn)而引發(fā)多種疾病。( 甲 )也很簡單:在節(jié)假日睡到自然醒,記下你的睡眠時長,然后減去工作日的睡眠時長,如果多出2個小時以上,即說明你正處于“睡眠負(fù)債”的狀態(tài),需要及時補(bǔ)充調(diào)整。但另一方面,一次性補(bǔ)充過多的睡眠,又會擾亂人體生物鐘,使你的睡眠質(zhì)量大打折扣,同時引發(fā)新的疲勞。所以對于“睡眠負(fù)債”,要采取“分期償還”的方式求得解決。其實,( 乙 )。如果質(zhì)量不佳,睡眠時間再長也難以恢復(fù)疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種,如在固定時間起床,以調(diào)整身體節(jié)律;在睡眠前洗熱水澡,以盡量放松身心。只有睡得夠,睡得好,堅持不懈,才能從“感覺身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺棒極了”。
18. 文中第一段用“電”比喻人的精力體力,使用了借喻的修辭手法。請以“云”為本體寫一個句子。要求:語意完整,使用借喻;借喻貼切,表達(dá)流暢。
19. 請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
20. 文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。
21. 請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。
22. 文中畫波浪線的“恢復(fù)疲勞”,有人說不合邏輯,有人說可以使用。你的看法是什么?請簡要說明理由。
四、寫作(60分)
23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案。那么,我們的問題是否會越來越少?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
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