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演講稿的格式怎么寫 優(yōu)秀演講稿的寫作技巧

程爽2022-01-29 13:53:16

很多人不知道怎么寫演講稿,演講稿的格式怎么寫呢?下面小編為大家介紹一些優(yōu)秀演講稿的寫作技巧,供參考!

演講稿的格式怎么寫 優(yōu)秀演講稿的寫作技巧

如何寫出優(yōu)秀演講稿的技巧

不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下:

1.開頭要先聲奪人,富有吸引力

演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”,在全篇中占據(jù)重要的地位。

開頭的方式主要有如下幾種:

開門見山,亮出主旨。

這種開頭不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說:“我投票反對這項(xiàng)提案,理由如下:”。

敘述事實(shí),交代背景

開頭向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比較容易引起人們的注意,吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭:“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場上,但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn)?!覀兊淖鎳媾R著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?!?/p>

提出問題,發(fā)人深思

通過提問,引導(dǎo)聽眾思考一個(gè)問題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的:“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”

引用警句,引出下文

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的思考與奮起》,開頭就很精彩:“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過,那么他從來就沒有思考過。”

開頭的方法還有一些,不再一一列舉??傊疅o論采用什么形式的開頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力。

2.主體部分要層層展開,步步推向

演講稿的主體,要層層展開,步步推向。所謂,即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上,要在理論上一步步說服聽眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽眾,在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向。

主體部分展開的方式有以下三種:

并列式。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn),從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開,宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn)。

遞進(jìn)式。

即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進(jìn)的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。

并列遞進(jìn)結(jié)合式。

這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進(jìn),或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式。

3.結(jié)尾要干脆利落,簡潔有力

演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召,方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝。

演講稿格式及范文精選

各位老師,同學(xué)們:

大家好!敲響那一排排銅質(zhì)編鐘,渾厚而清亮的左聲右韻由遠(yuǎn)及近。輪回輾轉(zhuǎn),滄海桑田,煙波浩渺五千年;清水池塘,小橋流水,數(shù)幾縷青煙;揚(yáng)子江畔,碧水滔天,挽幾回狂瀾。年年歲歲,歲歲年年,碾不滅誠信的痕跡。

誠信是什么?我們的的圣賢先哲早就說過:真實(shí)無妄,始終不息,表里不雜,謂之誠;徇物無違,四端百行,必以其實(shí),謂之信。古早有云:誠信于君為忠,于父為孝,于友為義,于民為仁,于交為智。

孔子曰“自古皆有死,民無信不立”曾子殺豬、尾生抱柱、季布一諾、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩獵,都是古人誠信之典范。朱熹也告誡我們“誠,五常之本,百行之源也”古時(shí)商業(yè)上的“童叟無欺”“貨真價(jià)實(shí)”造就了上世紀(jì)徽商、晉商名揚(yáng)天下。常言道“人無信不立,國無德不強(qiáng)”中華民族五千年來顯示的強(qiáng)大生命力靠的不就是“誠信”的威力。則可見誠信是個(gè)人的立身之本,企業(yè)的立業(yè)之本,國家的立國之本。

在信息急速沖擊下的當(dāng)今社會。雖有華盛頓坎樹的故事、松下信之助的皆誠為您服務(wù),可誠信畢竟離我們遠(yuǎn)去了:小攤小販的缺斤少兩,充斥身邊的假冒偽劣;商場上的爾虞我詐,人際間的虛情假意,學(xué)術(shù)上的剽竊偽造,國際間貿(mào)易的互欺……一切的一切讓我們感到驚嘆,這是怎么了?

在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我們睜大機(jī)警的雙眼,內(nèi)心卻感到孤獨(dú);面對眼花繚亂的商品,我們瞻前顧后,失去了購物的快樂……我們不禁捫心自問,難道中國就這樣不講信譽(yù)了嗎?我們老祖宗不早就留下“人而無信,未知其可為”的名訓(xùn)嗎?我們每個(gè)人甚至在襁褓里都聽到“要做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子”?我們自稱“禮儀之邦”泱泱大國,而五千年來自立于世界民族之林靠的不就是一個(gè)“誠”和一個(gè)“信”嗎?翻開中國人用五千年豐厚的歷史底蘊(yùn)書寫而成的文化大辭典,人義禮智信歷來是中國人最高準(zhǔn)則,而 “信”則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本?!罢\”與“信”的結(jié)合則是它的最高境界,是中國人最高的自律法則,是中國始終追求的不懈動力。

面對充滿了浮躁與虛假的社會,作為大學(xué)生我們應(yīng)該怎么做呢?是嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)守誠實(shí)守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢?你或與會漠然地說:這些與我無關(guān)??稍诖髮W(xué)校園中,不是也存在著誠信缺失的問題:學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單;生活環(huán)節(jié),有人惡意逃交學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款,用虛假資料獲得各項(xiàng)困難補(bǔ)助用于奢侈消費(fèi);求職就業(yè)環(huán)節(jié),有人偽造求職簡歷、隨意違反協(xié)議約定;人際交往方面,有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人……這難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們有什么資格說這些與我無關(guān)。要知道“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。要知道我們大學(xué)生是文化精神的繼承者又是弘揚(yáng)我中華文化的傳播者。我們有責(zé)任而且有義務(wù)鑄造我們誠信的家園。因此我們必須從小事做起,從沒個(gè)人做起,一起實(shí)現(xiàn)我們美好的愿望。

誠信是人獲得尊重與信任的基礎(chǔ);誠信是企業(yè)立于不敗之地的基石;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是沁人心脾的雨露讓人的心靈凈化;是耀眼璀璨的陽光讓人問心無愧;是廣袤無垠的大地讓人更加偉岸;是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩。誠信是最美麗的最圣潔的心靈,我們將“追而求之”。

朋友們,我們是炎黃子孫,我們是時(shí)代的主人,我們揮斥方遒,我們奮發(fā)向上,我們意氣奮發(fā),我們與時(shí)俱進(jìn),我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我們堅(jiān)信誠信才是我們精神世界的中流砥柱,是讓我們每個(gè)人都熱血沸騰的力量,讓我們把青春、熱血、大智大勇奉獻(xiàn)給祖國,把誠信奉獻(xiàn)給中華民族,讓中華在誠信中再次騰飛。

我的演講完畢,謝謝大家!

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