作文無疑是考試比較重要的部分,這不僅因?yàn)樗敲磕旮呖贾械谋乜碱}型,更是由于它所占的巨大分值。下面是小編為大家整理的2024年高考作文預(yù)測范文。
題目:讓理性在黑夜里發(fā)光
閱讀下面的文字,按照要求作文。
新冠肺炎疫情之時(shí),特別需要冷靜的思考。如何借助前輩思想家的資源,思考當(dāng)下的社會(huì),提振抗疫的信心,和理性對待身邊的人和事,就顯得十分重要。閱讀下面魯迅先生的名句,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。
必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。倘使想正視而不敢,此外還能成什么氣候。
戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。
范文
美國史學(xué)巨擘威爾·杜蘭特說過:“終有一天,我們的大腦將趕上我們的工具,我們的智慧將趕上我們的知識,我們的目標(biāo)會(huì)趕上我們的力量。于是最后,我們得以舉止如人類?!?/p>
而理性和思考可能是我們永遠(yuǎn)需要不停追趕的兩大目標(biāo),畢竟許多時(shí)候我們是理性被感性壓倒了的動(dòng)物,而在困難中和黑夜里則尤需理性和思考。
魯迅先生認(rèn)為人必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)。在疫情肆虐的日子里,各種說法、信息和觀點(diǎn)如潮水一般洶涌,有多少人在使小性子耍小聰明,有多少人在閉上眼睛捂起耳朵自言自語;
有多少人剖開了現(xiàn)實(shí)打開了自己,有多少人直面慘淡正視一切……這些,也許我們一時(shí)無法知曉,卻必須認(rèn)真分辨。而要準(zhǔn)確地辨別,就需要理性,需要一個(gè)客觀的視角。所謂正視,就是同現(xiàn)實(shí)面對面接觸,中間不存在任何障礙,也不需要任何渲染,能真真切切地看到事物本來的樣子。如果連現(xiàn)實(shí)都未曾接觸到,那么理性也就無從談起,因?yàn)檎鎸?shí)是客觀判斷的基礎(chǔ)。所以,你的判斷智慧與否,也許在我們直面事物的那一刻,就已經(jīng)決定。
每一個(gè)問題,在得到一種“真實(shí)”的判定后,思考的進(jìn)程才能夠得以繼續(xù)并最后得以完成,而理性便是在這個(gè)過程中層現(xiàn)出來并發(fā)光發(fā)亮的。
而在時(shí)過境遷之后批評當(dāng)初應(yīng)當(dāng)如何如何的言論,在某種意義上都不屬于在黑夜中發(fā)光的理性,而更像中午太陽下點(diǎn)燃的蠟燭。故而在生活中一直都能保持理性的習(xí)慣就顯得愈發(fā)重要。誠然,我們沒有必要讓生活中的時(shí)時(shí)刻刻都被理性充滿,然而若沒有那些時(shí)時(shí)刻刻,理性是無法建立起來的。理性絕不是危急關(guān)頭的靈光一現(xiàn),而是在黑夜里的一盞長明燈,它冷靜地給在暗夜中行走的人們以光亮,讓夜行者憑借這一絲光亮尋覓前行的路徑。
當(dāng)然我們并非借此否定感性之于人類的意義。人作為一種社會(huì)的動(dòng)物,缺乏感性恐怕是難以在這個(gè)世界上長久生存的,更不用說在陷入黑夜時(shí)發(fā)出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇氣和情感,都是由感性賦予,它會(huì)使我們在困境中更好地發(fā)揮自己的理性。
生活黯淡的時(shí)刻,我們需要的可能并不是成功學(xué),而是讓理性思考和判斷發(fā)揮作用的激情和信心。當(dāng)然,在缺乏理性思考的情況下,澎湃的激情或豐富的情感可能都無助于問題的解決,只有懷著感性的激情,朝著理性的啟明星執(zhí)著前行,我們才有穿越黑夜的可能性。
所以我們才需要強(qiáng)調(diào)理性之于人類的意義,特別是在遭遇困境的時(shí)候,在悲觀情緒的驅(qū)使下,自暴自棄是不可取的,依賴虛假的消息來滿足幻想也不過是在麻醉自己。培根說“的諂媚者就是一個(gè)人的自我”,便是對這些單純依靠感性的酒來灌醉自己的人的一針見血的批評。
所以,在今天這樣一個(gè)特殊時(shí)期,我們不能滿懷“冷氣”封閉自己踟躕不前,等待世界拋棄自己,而是要觀察,要思考,要做事,在理性、思考和行動(dòng)的支持下,激發(fā)出內(nèi)心深處正面的、積極的情感和信念,讓它引導(dǎo)我們向上走,向前去。
其實(shí)真正在黑夜里發(fā)光的,不是理性,而是我們自己——一個(gè)個(gè)活生生的承載著理性的人??赡苋祟愑肋h(yuǎn)會(huì)有理性上的不足,但當(dāng)我們理性地看待這些不足,并加以彌補(bǔ),我們就會(huì)不知不覺地?fù)碛性诤谝估锇l(fā)光的能力。
理想對我們來說并不陌生,它像一粒種子,蘊(yùn)藏在我們的思想深處,悄悄地生根發(fā)芽,直到有一天蓬勃而出,以強(qiáng)大的力量催促我們奮發(fā)自強(qiáng)。
樹立理想不是一念之事,實(shí)現(xiàn)理想也不能一蹴而就。每個(gè)人因自己的性格特征和成長經(jīng)歷不同,樹立的理想也各不相同。然而不管是哪一種理想,只要不是為了個(gè)人的錦衣玉食,而是為了人民的幸福生活,就一定是崇高的理想。
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是一個(gè)異常特殊的時(shí)代。回顧百年世界史,我們可以看到冒著硝煙和炮火的戰(zhàn)爭基本結(jié)束,和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題,可這并不意味著世界處于安寧之中。各種聲音甚囂塵上,沒有硝煙的戰(zhàn)爭如暗潮涌動(dòng)?!鞍⑸n茫大地,誰主沉?。俊蹦壳斑@個(gè)時(shí)期比任何時(shí)候都需要正義的力量來維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定。
打鐵還需自身硬。我們偉大的祖國母親正到了擔(dān)當(dāng)重任的時(shí)候,人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想贏得了擁護(hù)和平與發(fā)展的世界人民的肯定和支持。身為中華兒女,在這種形勢之下,我們應(yīng)當(dāng)清晰地認(rèn)識到新時(shí)期的青年們擁有一個(gè)共同的理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。當(dāng)我們將國家建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國時(shí),我們可以自豪地放聲歌唱:“祖國萬歲!”
年輕人最重要的是能筑夢未來,為理想而拼搏奮斗。當(dāng)我們懷揣著偉大理想,蓄勢待發(fā)的時(shí)候,我們還需要靜下心來,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量。古人常以比喻說明對理想的追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!薄耙皇钢械摹钡某晒Ω惺苁菚晨炝芾斓?,這就對優(yōu)秀的弓箭手提出了至高的要求。我們要想成就理想,也要“修身”“矯思”“立義”。說得通俗一些就是,只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸行動(dòng),就能實(shí)現(xiàn)理想。
中國無產(chǎn)階級革命家陶鑄有句名言:“一個(gè)人有了崇高的偉大的理想,還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操,再偉大的理想也是不能達(dá)到的。”通過“修身”“矯思”“立義”,我們可以擁有“高尚的情操”。有此情操在,理想的實(shí)現(xiàn)離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
讓我們筑夢未來,在不斷完善自我的過程中,培養(yǎng)起為民族、為人類奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,讓世界多一些幸福和歡樂。
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