品德的心理結(jié)構(gòu)是什么

品德心理結(jié)構(gòu)，是指各種品德心理成分按照一定的聯(lián)系和關(guān)系組成的結(jié)構(gòu)。那么品德的心理結(jié)構(gòu)是什么呢？下面就和小編一起看一下吧，希望可以給大家?guī)?lái)幫助。

品德的心理結(jié)構(gòu)有哪些

1、道德認(rèn)知：個(gè)體對(duì)于道德規(guī)范和道德范疇及其意義的認(rèn)識(shí)。

2、道德情感：個(gè)體對(duì)自己或他人的行為是否符合道德規(guī)范和道德需要而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。當(dāng)?shù)赖抡J(rèn)知和道德情感成為推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動(dòng)力時(shí)，它們就構(gòu)成了道德動(dòng)機(jī)。

3、道德意志：個(gè)體自覺調(diào)節(jié)道德行為，克服內(nèi)外困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的內(nèi)部過(guò)程。

4、道德行為：在一定的道德認(rèn)知的支配下采取的對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有道德意義的活動(dòng)，它是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段，也是個(gè)體道德認(rèn)知的外部表現(xiàn)和品德的重要標(biāo)志。

品德結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)發(fā)展性

從現(xiàn)象來(lái)看，品德的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，品德的結(jié)構(gòu)就不可能是一個(gè)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，它要隨著人的發(fā)展以及社會(huì)的發(fā)展而不斷進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組，以適應(yīng)外部環(huán)境的變化。因而品德結(jié)構(gòu)也是一個(gè)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，而非靜態(tài)。反過(guò)來(lái)，正因?yàn)槠返陆Y(jié)構(gòu)是動(dòng)態(tài)的，才使得品德形成呈動(dòng)態(tài)性。

就人的品德形成過(guò)程來(lái)考察，這個(gè)動(dòng)態(tài)的品德結(jié)構(gòu)應(yīng)呈螺旋形，才使得品德形成具有彈性和動(dòng)態(tài)可塑性。三維三層結(jié)構(gòu)說(shuō)從始點(diǎn)落實(shí)到了人的先天素質(zhì)與生理需要，終點(diǎn)也到達(dá)了相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)層結(jié)構(gòu)，多個(gè)維度和層次也余留了可塑性空間，特別是中層結(jié)構(gòu)中的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)、過(guò)程結(jié)構(gòu)，具有動(dòng)態(tài)發(fā)展性。