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1. 愛別離雖然無常,卻也使我們體會到自然之心,知道無常有它的美麗,想一想,這世界上的人為什么大部分都喜歡真花,不愛塑膠花呢?因為真花會萎落,令人感到親切。
凡是生命,就會活動,一活動就有流轉(zhuǎn)、有生滅,有榮枯、有盛衰,仿佛走動的馬燈,在燈影迷離之中,我們體驗著得與失的無常,變動與打擊的苦痛。
在生死輪轉(zhuǎn)的海岸,我們惜別,但不能不別,這是人最大的困局,然而生命就是時間,兩者都不能逆轉(zhuǎn),與其跌跤而怨恨石頭,還不如從今天走路就看腳下,與其被昨日無可挽回的愛別離所折磨,還不如回到現(xiàn)在。(林清玄《把煩惱寫在沙灘上》)
2. 將這個生機(jī)勃勃的世界看做一片虛無的荒原的家伙,享受著舒適的中產(chǎn)階級生活卻鄙視中庸道德的中產(chǎn)階級異類,受過良好教育卻無法在現(xiàn)實中找到生存價值的知識分子,內(nèi)心充滿渴求卻不知渴求為何物的精神漫游者,與世界,與人類,與時代格格不入的一匹孤獨的狼。這種人,在我們身邊并不少見:一個內(nèi)心自視甚高卻在現(xiàn)實中無所適從的青年,一個不甘平庸企慕超越世俗的潔身自好的理想主義者,一個凡事喜歡追問意義的痛苦的文化人,他只限于在精神層面生活,他恐懼厭倦逃避真實的生活,他有知識卻缺乏見識,他有思想?yún)s不夠通達(dá),他被自己的精神搏斗所困惑以至了無生趣?;蛟S,我們自己身上或多或少都有“荒原狼”的影子。(赫爾曼·黑塞《荒原狼》)
3. 成長的道路上,讓人不知所措的真實接踵而來,所有的人都無處藏身。我們恐懼又茫然,我們根本一無所知,我們在黑暗中戰(zhàn)栗,在恐懼中觸摸至樂,欲望像潮水一樣來臨,勢不可擋,對美的憧憬閃亮了夢境卻又旋即破滅。因為禁忌而神秘,因為無知而恐懼,因為壓抑而沖動,因為快樂而戰(zhàn)栗,青春期的黑暗正在吞噬著我們,竹子拔節(jié)的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的痛苦。而少年淳樸的友誼拯救了我們,一種男孩子之間深厚得近乎戀情的友誼帶來短暫的溫情和即時的慰藉。我們磕磕碰碰,我們彼此溫暖,我們相伴成長。(余華《在細(xì)雨中呼喊》)
(一)“孝順金”值得倡導(dǎo)
報載,某市一家公司設(shè)立了一項孝敬父母的“孝順金”,每月發(fā)放工資時代扣員工50元,全年扣款600元,每逢中秋、春節(jié)兩大節(jié)日,由公司向員工的父母各匯寄300元,在匯款的同時還附上公司給家長的慰問信,介紹公司的業(yè)務(wù)發(fā)展和員工的成長情況?!靶㈨樈稹币唤?jīng)形成制度,員工一致贊成,家長十分感激,這不僅使我國尊老敬老的傳統(tǒng)美德得到弘揚(yáng),而且也促進(jìn)了公司的和諧發(fā)展。
倡導(dǎo)“孝順金”,在一些人看來是多此一舉,大可不必。因為孩子長大成人,踏上工作崗位,理應(yīng)孝敬父母,報答養(yǎng)育之恩。于是,第一個月領(lǐng)到工資,給媽媽買件新衣服,給爸爸買雙新皮鞋,給弟弟妹妹買些學(xué)習(xí)用品,以表達(dá)作為子女的一片心意。這大概就是世世代代中國人的傳統(tǒng)美德。不過隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品大潮的沖擊,有些年輕人的尊老敬老意識有所淡薄,孝敬老人的自覺性也不是很高了,只顧自己玩得瀟灑,吃得高檔,住得舒適,卻對父母的艱苦度日完全不顧,于是出現(xiàn)了“啃老族”,“自力更生”的精神早就丟在腦后。正因如此,倡導(dǎo)“孝順金”大有必要。
使用提示:孝,是人之所以為人的最樸實的情感,是最基本最普遍的道德,謹(jǐn)守孝道是一個人的道德底線。俗話說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!弊鲎优男⒕蠢先藨?yīng)該是發(fā)自內(nèi)心最樸實最真誠的情感。人,貴在有德。我們提倡仁愛互敬、知恩圖報、為國盡忠等等美德,努力建設(shè)和美的家庭、和諧的社會,而“孝”則是一切道德的起點。只有恪守孝道的人,才會為他人盡責(zé),為單位盡職,為國家盡忠。
適用話題:美德、文明新風(fēng)……
(二)“審美政令”忽略了什么
重慶渝宜高速路洛磧段兩旁水田中種起了銀杏樹。村干部稱:土里栽了樹,田里不栽,從飛機(jī)上往下看,不好看。村民雖有怨言,但因為是上級的要求,不好違抗。
說到植樹這檔事,向來都是有百益而無一害、造福后代的公德之舉,不僅美化環(huán)境,還能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值。這也是社會提倡種樹的原因。但這一因為飛機(jī)上的視覺藝術(shù)而下令植樹的舉措?yún)s讓人大開眼界。
銀杏是陽性樹,喜適當(dāng)濕潤、排水良好的土壤,不耐積水之地,被強(qiáng)行栽進(jìn)水田,其命運(yùn)無異于等待死亡。忽略植物生長的客觀規(guī)律,這種人為的常識性錯誤未免太過低級。由此,我甚至懷疑這些父母官大人是否知道,水田是什么東西、干什么用的?
我們常常在說“因地制宜”,常常在說科學(xué)發(fā)展,但總有人愛折騰。當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)一聲“種玉米”,民眾一齊種玉米――沙地、林地、戈壁、沼澤……都成了玉米地,蔚為壯觀。結(jié)果,勞民傷財,老百姓大失所望。
使用提示:其實,像這樣的事情在現(xiàn)實生活中很多,它啟示我們做事不能只為了滿足個人或某些人的欲望而不顧自然規(guī)律。無論做什么事都要尊重自然規(guī)律,因地制宜,實事求是。
適用話題:大自然的懲戒、尊重事實……
1、達(dá)?芬奇畫蛋
歐洲文藝復(fù)興時期的著名畫家達(dá)?芬奇,從小愛好繪畫。父親送他到當(dāng)時意大利的名城佛羅倫薩,拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個,足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了,便對他說:“不要以為畫蛋容易,要知道,1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的;即使是同一個蛋,只要變換一下角度去看形狀也就不同了,蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以,要在畫紙上把它完美的表現(xiàn)出來,非得下番苦功不可?!睆拇耍_(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長時期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
2、孫康映雪夜讀
晉人孫康,家貧而酷愛讀書。夜晚,雖有時間卻買不起燈油,只好默默地回憶,消化白天學(xué)過知識。有年冬天,他半夜醒來,感到屋內(nèi)并非漆黑無光,還能隱約約看到一些東西,原來是皚皚白雪反映所致,這給了他啟發(fā):何不借雪光來看書呢?于是雪夜,特別是月光映照下的雪夜,就成了孫康苦讀的好時光。由于勤奮好學(xué),他終于成為一個有名的學(xué)者,并當(dāng)上了御史大夫。
3、頭懸梁錐刺骨
戰(zhàn)國時蘇秦,與魏人張儀同師鬼谷先生。他夜間讀書,苦心鉆研,困倦欲睡時,就用錐子刺自己的大腿,血一直流到腳步上。
漢代孫敬好學(xué),讀書時,用繩子把頭發(fā)系在屋梁上,以防止打瞌睡,來督促自己努力攻讀。
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